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Biographies de neurologues  
 
Nouvelle Iconographie de La Salpêtrière
 
 L'histoire des neurosciences à La Pitié et à La Salpêtrière J Poirier
The history of neurosciences at La Pitié and La Salpêtrière J Poirier

mise à jour du
18 septembre 2003
 
 
Claude Bernard
(1813-1878)
  
L'histoire des neurosciences à La Pitié et à La Salpêtrière J Poirier
The history of neurosciences at La Pitié and La Salpêtrière J Poirier

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experience
Cette espèce de confiance avec laquelle ou aborde les questions les plus compliquées ne se rencontre guère que dans les choses du domaine de la médecine et de la physiologie.
 
Lorsqu'une personne compétente traite un sujet spécial de chimie ou de physique, ceux qui ne sont ni physiciens ni chimistes, se taisent et évitent de se mêler à une discussion pour laquelle ils se sentent incompétents. Eh bien, la même chose n'a plus lieu quand il s'agit de médecine; tout le monde croit pouvoir en parler et en parle.
 
En raison même de leur obscurité, les sujets qui touchent à la vie ne sont donc pas de nature à rebuter ceux qui les abordent sans une préparation suffisante; aussi voyons-nous tous les jours les expériences les plus incomplètes se produire.
(copié de la page 7 du livre ci-dessous)
 

systeme nerveux
 
L'espèce humaine, aux diverses périodes de son évolution, a passé successivement par le sentiments, la raison et l'expérience. D'abord, le sentiment seul s'imposait à la raison avec les vérités de foi, c'est-à-dire la théologie. La raison ou la philosophie, devenant la maitresse, enfanta la scolastique. Enfin, l'expérience, c'est-à-dire, l'étude des phénomènes naturels, apprit à l'homme que les vérités du monde extérieur ne se trouvent formulées ni dans le sentiment ni dans la raison. Ce sont seulement nos guides indispensables; mais, pour obtenir ces vérités, il faut nécessairement descendre dans la réalité objective des choses, où elles se trouvent cachées avec leur forme phénoménale. C'est ainsi qu'apparut, par le progrès naturel des choses, la méthode expérimentale qui résume tout, et qui s'appuie successivement sur les trois branches de ce trépied immuable : le sentiment, la raison, l'expérience.
Claude Bernard cité par GE Gilles de la Tourette - l'hypnotisme et les états analogues (Plon et Nourrit ed - Paris 1887)